水晶燈是歐洲17世紀(jì)中葉洛可可時(shí)期的產(chǎn)物，素有“花燈之王”的美譽(yù)，代表著歐洲宮廷貴族的生活趣味，開(kāi)啟水晶奢華的審美之路。長(zhǎng)久以來(lái)，人們迷戀著它的華麗璀璨，它的繁瑣花紋、明快色彩和纖巧裝飾，使人欲罷不能。

　　現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏增快，階級(jí)壁壘弱化，審美的變化引領(lǐng)材質(zhì)和設(shè)計(jì)的變革，設(shè)計(jì)師們不愿拋棄水晶純凈華麗的美感，在簡(jiǎn)約實(shí)用之路上不斷探索轉(zhuǎn)變，尋求新突破。

　　澳克士水晶燈一方面保留了水晶材質(zhì)的堅(jiān)硬質(zhì)感以及色彩基調(diào)，傳遞歷史痕跡與文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線條，強(qiáng)化了水晶的通透感，價(jià)格也更親民。

　　去繁存簡(jiǎn) 恰如其分

　　20世紀(jì)30年代，著名建筑師路德維希·密斯·凡德羅提出“Less is More”的設(shè)計(jì)理念，被其他設(shè)計(jì)師們奉為圭臬，成為設(shè)計(jì)圈永不過(guò)時(shí)的黃金準(zhǔn)則。作為“Less is More”的推崇者，澳克士將“簡(jiǎn)”納入美學(xué)范疇，喚起水晶新審美?！昂?jiǎn)”的內(nèi)核遠(yuǎn)非表現(xiàn)手法上的減少，而是一種克制的精神空間，既不太多，也不太少，是恰如其分的一種平衡狀態(tài)。

　　奢而不靡 華而不俗

　　在簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中，對(duì)稱給人一種審美的聚合力。光是水晶創(chuàng)作的主要媒介，其折射出的光線、影子的動(dòng)態(tài)都是設(shè)計(jì)考慮的因素。澳克士水晶燈，錯(cuò)落有致的水晶球自然下垂，像是天空慷慨贈(zèng)予的水滴，層次分明，給人靈動(dòng)灑脫的感覺(jué)，是一件頗具浪漫氣息的藝術(shù)品。水晶閃爍著層層疊疊的光影，燈光下跳躍著玲瓏剔透，奢而不靡，華而不俗，將生活與藝術(shù)之間的距離拉近，為生活?yuàn)y點(diǎn)華麗的浪漫。

　　材質(zhì)碰撞 簡(jiǎn)而不凡

　　澳克士水晶燈從不拘泥于水晶單一材質(zhì)，而是讓天然玉石、五金、玻璃與水晶等不同材質(zhì)碰撞交融，將溫暖的色澤、獨(dú)特的質(zhì)感與交錯(cuò)的光影結(jié)合在一起，帶給居家生活孜孜不倦的溫情與能量。晶瑩剔透的玻璃燈罩，熠熠生輝的水晶綴飾，是內(nèi)在的尊貴，是低調(diào)的奢華，彰顯出獨(dú)一無(wú)二的生活品味。澳克士水晶燈經(jīng)過(guò)黃金比例的切割設(shè)計(jì)，搭配堅(jiān)固的合金底座，水晶各棱邊均經(jīng)過(guò)手工打磨，既保持了水晶的通透，又弱化了鋒利感，給人們帶來(lái)精致完美的視覺(jué)效果。

　　澳克士堅(jiān)持“Less is More”的設(shè)計(jì)精神，用簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)、干練的造型以及純凈的水晶材質(zhì)，帶您領(lǐng)略去繁存簡(jiǎn)的審美新角度，使得水晶這一元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格中得以延續(xù)和升華，用簡(jiǎn)約現(xiàn)代的手法延續(xù)貴族的基因。