形式的創(chuàng)造并不是什么神秘的能力，有許多途徑可以幫助人們開(kāi)發(fā)新形式。筆者認(rèn)為，在各種形式創(chuàng)造的途徑中，軸線手法是相當(dāng)有潛能的途徑之一。同時(shí)，從保持建筑文化的連續(xù)性方面來(lái)看，將軸線手法——這一古典建筑形式構(gòu)圖法則的重要組成部分，作為一個(gè)課題加以系統(tǒng)地探討，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。以中軸對(duì)稱為根本特征的古典軸線法已不再是一種普遍適用的手法，由此而導(dǎo)致的形式觀和法則已經(jīng)限制了建筑形式構(gòu)成的發(fā)展，已經(jīng)不能滿足我們今天得審美觀和設(shè)計(jì)實(shí)踐的需求。當(dāng)代建筑的形式構(gòu)成已具有了新的內(nèi)涵和外延。這里應(yīng)當(dāng)著重指出的是：中軸線僅僅是軸線手法的表現(xiàn)形式之一，而不是其本質(zhì)特征，這是本文在追索了軸線手法的原始建構(gòu)過(guò)程后得出的結(jié)論。這一澄清的必要在于：如果不這樣，那么在形式構(gòu)成方面，軸線在成為一種手法的同時(shí)也會(huì)成為一種阻礙。

　　針對(duì)建筑創(chuàng)作的主體——建筑師來(lái)說(shuō)，“手法”一詞有“主動(dòng)的、有意識(shí)的、系統(tǒng)化”的意思。故本文嘗試以系統(tǒng)化的邏輯，從城市、組群、單體三個(gè)層次上對(duì)軸線手法的應(yīng)用加以探討，并針對(duì)軸線、軸線的組合以及軸線的界定元素三個(gè)角度展開(kāi)討論。其最終目的是：為使建筑師在作品中表現(xiàn)創(chuàng)意和催化個(gè)人的想象力提供一種策略。當(dāng)然這是本文所企圖達(dá)到的最高境界。

　　總之，當(dāng)代建筑文化正處于宏觀意義上的揚(yáng)棄——拓展——轉(zhuǎn)換——重新建構(gòu)的重要階段，基于本文對(duì)其在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)用價(jià)值的探索，我們可以預(yù)言，軸線手法將會(huì)被廣大建筑師所系統(tǒng)地掌握，并加以不斷發(fā)展，從而成為建筑師體現(xiàn)創(chuàng)意的一種有效方法。