貴州木紋石材鋪就的地面，黑白灰色的暈染效果形成天然的水墨畫(huà)，點(diǎn)綴其間的黑色方形拼塊，既呼應(yīng)了邊角的走線，又豐富了視覺(jué)感受。

　　度身定做，則是空間內(nèi)最為潛移默化的“加”法。無(wú)論是結(jié)合了古典雅韻與現(xiàn)代酷感的玄關(guān)，還是與空間搭配得宜和諧的邊幾、燈飾，甚至是衛(wèi)浴間的垃圾桶、鏡子等等幾乎都由設(shè)計(jì)師依據(jù)空間需要主導(dǎo)設(shè)計(jì)制作的。這樣隱匿的“加法”，極其有效地把控了空間調(diào)性的完整統(tǒng)一，又不會(huì)缺失藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)有魅力。

　　那些為嘩眾取寵而產(chǎn)生的標(biāo)新立異的“亮點(diǎn)”，是亞楠最為擯棄的，讓居者感覺(jué)舒適、放松、安然，才是設(shè)計(jì)師最應(yīng)該做的。

　　——灰色透明——

　　介于黑白的對(duì)立，灰色顯得中規(guī)中矩，缺乏個(gè)性，但真正的個(gè)性卻不是“不需要解釋的彪悍”，它隱匿于平靜之下，潛藏著巨大的能量。

　　賴亞楠用極其中立、平和的灰色作為空間的主調(diào)，她希望空間可以彌散著一種特別寧?kù)o的感覺(jué)，沒(méi)有忽起忽落的情緒沖突，也沒(méi)有刻意的玩一些色彩的對(duì)比游戲。一切如水般平靜，卻又很潤(rùn)澤柔順。

　　這樣的灰色，不以絢麗抓人眼球，亦不招搖引人關(guān)注，空間內(nèi)的每一樣家具，甚至配飾，都能各自呈現(xiàn)自己的美與價(jià)值，此處的灰色宛如透明，低調(diào)卻又強(qiáng)大?！按笙鬅o(wú)形”，色彩也一定有這樣的能量，在這種仿佛不存在的色彩中，人卻能感受到一種真正的放松，灰色過(guò)濾掉都市人喧囂的雜念，令人回歸到一種祥和的狀態(tài)中，讓人心無(wú)旁騖，尋求本真?；疑尸F(xiàn)出的這種讓人近乎接近透明的力量，正是設(shè)計(jì)師使用它的初衷——“用環(huán)境影響與觀照內(nèi)心?！?/p>

　　回望這樣一個(gè)空間，更加深刻地感受到亞楠所追求的“一體化設(shè)計(jì)”，設(shè)計(jì)不僅是以物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)的東西，還要讓其和空間發(fā)生關(guān)系的人融為一體。即通過(guò)物境的營(yíng)造，產(chǎn)生情境感應(yīng)，進(jìn)而抵達(dá)意境的提升，三境一體，才是真正的一體化設(shè)計(jì)。

　　“空間要讓人感覺(jué)到心靈的提升，境界是否可以升華，是否有美好情愫的產(chǎn)生，在我設(shè)計(jì)的空間里，這種意境的表達(dá)是更有意義的事。”

　　2、龍圣匯會(huì)所

　　夏宜急雨，冬宜密雪，足下紅塵未隔，耳畔天籟正濃。在這樣的空間語(yǔ)境中尋找環(huán)境與感受相得益彰，靜謐嫻雅的世外桃源不是幻想。在北京龍圣匯會(huì)所相信你能體驗(yàn)到一種東西方文化與自然的共生的情境。

　　——異質(zhì)空間——

　　能夠在130米的高度，擁有一覽無(wú)余的360度的環(huán)形觀景視角。在晨曦的陽(yáng)光中躺在寬大的浴缸中沐浴冥想，在夕陽(yáng)的余暉中握卷凝思，遠(yuǎn)眺西山在日落時(shí)層疊的山巒和被霞光浸染的蒼茫山色。在弧形寬大的落地窗前，伴著絲竹聲吃著陽(yáng)光下的清粥小菜的早餐。在柔和的燈光下坐在舒適的沙發(fā)里，被直通天花板的書(shū)城環(huán)繞，與三五知己品酒論道......

　　懸在中庭空間的不是豪華吊燈而是體量超大、空靈、斑斕的枝型藝術(shù)裝置物，這種「品味」可不是一般人能接受。設(shè)計(jì)師也明白這一點(diǎn)，所以她沒(méi)忘記把一些視覺(jué)重點(diǎn)妝點(diǎn)得